近日，妮塔因佩戴的500克祖母綠項(xiàng)鏈再次成為關(guān)注焦點(diǎn)，這種奢華的生活方式讓人不禁懷疑印度社會(huì)的貧富差距是否已經(jīng)到了極致？
當(dāng)我們想到印度“第一夫人”賈蘇哈本時(shí)，她剛滿20歲就嫁給了納倫德拉·莫迪，并與公婆過著平凡的生活，她的形象與尼塔形成了鮮明的對(duì)比。
賈斯達(dá)本的經(jīng)歷幾乎和王寶川不相上下，甚至更加慘，至少王寶川曾經(jīng)短暫當(dāng)過女王，而賈斯達(dá)本至今沒有得到過莫迪的公開承認(rèn)。
但命運(yùn)就是如此，妮塔出生在印度的高種姓，屬于高于大多數(shù)印度人的高種姓。
相比之下，出身貧寒的賈蘇達(dá)無論從家世、美貌還是配偶都無法與妮塔相比。
妮塔原本是一名舞蹈老師，從小學(xué)習(xí)印度最高級(jí)別的宗教儀式舞蹈，宛如圣女。
因此，當(dāng)安巴尼老先生看到她時(shí)，他的第一個(gè)念頭是：她非常適合做我的兒媳。
當(dāng)妮塔接到安巴尼老先生的電話時(shí)，她并沒有過度激動(dòng)。“您是安巴尼先生，我是伊麗莎白·泰勒嗎？”
盡管妮塔對(duì)安巴尼老先生的電話心存疑慮，但她還是同意與他見面，這次會(huì)面為她的幸福生活奠定了基礎(chǔ)。小安巴尼（現(xiàn)安巴尼老先生）對(duì)她一見鐘情，在約會(huì)幾次后就向她求婚。
安巴尼的做法與莫迪截然不同，他在紅綠燈下的街角攔住尼塔，說：“如果你不嫁給我，我就永遠(yuǎn)在這里等你。”
于是，考慮到當(dāng)時(shí)的交通狀況，妮塔無奈地答應(yīng)了他的提議。
這個(gè)故事充滿浪漫和甜蜜，但賈蘇達(dá)本和莫迪的故事卻完全不同，他們的婚姻是傳統(tǒng)的安排，他們雖然不愿意，但不得不接受。
當(dāng)時(shí)18歲的莫迪雖然有志氣，但能力不足，只能聽從父母的安排，娶了一位同樣出身低種姓、目不識(shí)丁的農(nóng)村姑娘。
莫迪雖然缺少安巴尼的浪漫情懷，但也一樣固執(zhí)：“我娶你，只是父母的要求，作為國家志愿服務(wù)團(tuán)的一員，我不會(huì)因?yàn)槟愣茐囊?guī)矩。”
就這樣，賈蘇達(dá)雖然是新婚夫婦，卻成了留守新娘，從此與公婆生活在一起，而她的丈夫則像一棵無根的樹，隨波逐流。
雖然妮塔和賈蘇達(dá)生活在不同的時(shí)代，但作為妻子，她們的基本愿望是相同的：誰不想要一個(gè)愛自己的丈夫和一個(gè)完整的家庭呢？
尤其是在印度這樣的社會(huì)背景下，如果一個(gè)已婚女性沒有丈夫的愛、沒有孩子的陪伴，那豈不是會(huì)被社會(huì)看不起、嘲笑？
妮塔也曾為不孕不育而苦惱，但她得到了丈夫的全力支持。如果她不孕不育怎么辦？就算婆婆不滿意，她又能怎么辦？只要她愿意，她就是最合適的安巴尼夫人。
在丈夫的支持下，婚后第六年，妮塔通過醫(yī)療手段生下了一對(duì)雙胞胎，一男一女。從此，她成為了一名全職太太，協(xié)助丈夫，教育孩子，過著印度女性中最高尚的富家太太生活。
至于賈蘇達(dá)本，不幸的是，自從莫迪離開家后，她幾乎與他失去了聯(lián)系。她丈夫的行為、成就和需要與她無關(guān)。
不僅如此，莫迪還借難得見面的機(jī)會(huì)告訴賈斯達(dá)本：“如果你想活下去，就要靠自己。去學(xué)習(xí)吧。我不會(huì)養(yǎng)你。”
賈蘇達(dá)也許感到痛苦，但她堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。既然莫迪沒來找她，她就去找莫迪。你覺得我文化程度低？那我就去讀書。
最終，賈斯達(dá)本通過自己的努力，成為了一名鄉(xiāng)村小學(xué)教師，雖然這是一個(gè)小小的成就，但至少她從一個(gè)低種姓的家庭主婦，變成了一個(gè)專業(yè)的文化人。
Nita 和 的人生軌跡截然不同，他們?cè)诓煌臅r(shí)期走上了不同的道路。
妮塔的生活幾乎就是一場炫富的表演，而賈斯達(dá)本則始終堅(jiān)持自力更生、自力更生。
當(dāng)莫迪出任印度總理時(shí)，賈蘇達(dá)以為自己辛苦的日子終于結(jié)束了，卻沒想到莫迪的履歷中卻少了自己的名字。
莫迪隱瞞婚姻17年，一度成為印度人對(duì)他不信任、不滿的根源，但莫迪似乎并不在意。“我對(duì)賈斯達(dá)本沒有感情，多年的分離讓我變成了單身漢。”這一切能怪誰呢？就連賈斯達(dá)本自己都無法理解。
更讓她難以接受的是，莫迪秘密結(jié)婚的事情被曝光后，她的處境不僅沒有得到改善，反而被送回了娘家，而服侍她多年的婆婆則去享受兒子成功帶來的榮耀。
這不是很荒謬嗎？賈斯達(dá)本終于意識(shí)到，她注定要孤獨(dú)地度過一生。
于是，一間小房子、一頭牛和幾只雞就成了她生活的全部。
妮塔的財(cái)產(chǎn)對(duì)于賈斯達(dá)本來說簡直就是天文數(shù)字，別說她兒子婚禮上那條價(jià)值連城的祖母綠項(xiàng)鏈了，就連她的一雙鞋子，都可能值賈斯達(dá)本好幾年的退休金。
更讓人震驚的是，妮塔每雙鞋都只穿一次。賈蘇達(dá)原本并沒有要和妮塔競爭的意思，但畢竟她們都是各自領(lǐng)域的“第一夫人”，這巨大的差距讓人唏噓不已。
作為印度第一夫人，賈蘇達(dá)名存實(shí)亡，甚至連自己貼身保鏢的日常開銷都得操心。
她想離婚卻脫不開，只能被莫迪吊著，看著他每天享受著幾千盧比的小蘑菇的奢侈，而她自己卻不能安心的享受一頓便餐。
作為印度商界第一夫人，妮塔從來不知道什么是饑餓，也從來不為錢發(fā)愁。如果要欣賞風(fēng)景，她有27層的孟買豪宅，如果要珠寶，她有數(shù)百億的財(cái)富可以揮霍，而她的丈夫則保持著簡樸低調(diào)的生活方式。
有人說，婚姻是對(duì)兩個(gè)人的考驗(yàn)，一是丈夫貧窮時(shí)女人的忍耐力，二是丈夫富有時(shí)男人的自我約束力。
從這個(gè)角度看，賈蘇達(dá)似乎是一個(gè)徹頭徹尾的窮光蛋，莫迪是窮是富，都與她無關(guān)，她似乎注定要一輩子忍受犧牲。
而妮塔的情況則完全不同，她似乎在前世拯救了整個(gè)銀河系，并因此贏得了安巴尼的全部青睞。
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